LA PAZ DE JUANES...ES LA MISERIA Y EL HAMBRE PARA LOS POBRES

Por: Javier Lopez 

 

en realidad el grafitti callejero dice, "LA PAZ DE LOS RICOS, ES EL HAMBRE Y LA MISERIA PARA LOS POBRES", claro que le queda de perlas a juanes, por que entre otras cosas el cantante paisa ( de origen antioqueño) pertenece a una de las familias tradicionales de esa region colombiana, su verdadero nombre Juan Esteban Aristizabal, hijo de javier aristizabal ya fallecido, de profesion ganadero y comerciante.

juanes que se inicio como integrante de su grupo de rock ekimosis, es hoy en dia una de las figuras consentidas del mundo artistico capitalista, para nadie es un secreto que detras de su carrera se mueven millones de dolares, lo que podria resultar ofensivo  si se tiene encuenta el nivel de pobreza y miseria en la que viven millones de latinoamericanos.

mucha gente se pregunta cuales pueden ser los motivos para que el cantante paisa se dedique a realizar conciertos por la "paz" y la "reconciliacion", algunos hablan de ambiciones politicas, otros de que busca para su ego el nobel de la paz o cualquier otro premio internacional que lo resalte en ese perfil de democrata y pacifista, algunos mas de que simplemente juanes es una ficha mas en la guera ideologica y en el espancionismo yanqui, es decir que juanes podria hacer parte del selecto grupito que ya conforman entre otros, yoani sanchez, los lideres estudiantiles burgueses venezolanos, el cantante miguel bose de españa y muchos otros politicos "independientes", escritores, periodista,que con su mascara de democratas persiguen ademas el afianzamiento de la seudo democracia capitalista.

sea como sea  y volviendo a los dichos populares, "vaca ladrona, no olvida el portillo", es decir a mi entender, a juanes se le salio lo ultraderecha que siempre a sido, al atacar desde twitter al presidente chavez, con el consabido chiste que finalmente le supo a cacho, ya que no podria haber presupuesto las reacciones adversas que produjeron este "apunte", y es que muchos se preguntan, por que juanes que tanto habla de reconciliacion, termina utilizando esta red social para atizar el confilcto clasista que vive venezuela?, por que mientras organiza "conciertos por la paz", se refiere de manera vulgar y provocadora al presidente de un pais latinoamericano ? 

para mi modo de entender, juanes simplemente quedo desenmascarado, si alguna duda tenia de las buenas o malas intenciones del artista de marras, estas han quedado resueltas, juanes es un hombre de mala fe, al cual solo lo mueven intereses personales y motivaciones ideologicas, de extrema derecha, claro, por ello el concierto que dio en la habana,  tenia como unico objetivo, el buscar que los asistentes a este evento, un millon de persona  en su mayoria jovenes, alzaran su voz contra la revolucion, solo que el tiro le salio por la culata, por que todos sabemos cual fue el comportamiento del pueblo cubano, que fue simplemente a disfrutar de la musica y que como pueblo culto, al cual se le puede hablar de lo que sea ( como le dijo fidel al papa juan pablo segundo) entendia que cualquier acto de provocacion tendria que simplemente ignorarse. igualmente el concierto que juanes ofrecio en la frontera colombo- venezolana, se hizo para ensalsar la imagen del señor uribe ( presidente de las entrañas de juanes) y mostrara chavez, como el mandatario belicoso y conflictivo.

por ello es una maravilla que este tipo de cosas ocurran, asi cada cual queda en el sitio que le corresponde y no nos vamos mas a engaños......juanes es lo que es un hombre de paz  si de paz burguesa, la de la riqueza para unos pocos y el hambre , la miseria, la exclusion, la marginalidad y el olvido para los pueblos (las inmensas mayoria, incluida por que no decirlo gran parte del pueblo estadounidense).

Gobierno colombiano de Uribe Vélez pretende llevar a Suecia su propia represión contra colombianos perseguidos en el país

En Colombia no ha habido divulgación alguna de fondo de la campaña emprendida por el gobierno de ultraderecha del presidente, Álvaro Uribe Vélez contra refugiados colombianos en Suecia desde hace varios años, que han huido de la represión política y de los crímenes cometidos en Colombia sistemáticamente contra opositores a regímenes represivos colombianos, a lo largo de una violencia política de más de 50 años de existencia en el país que han buscado en esa nación europea amparo al derecho a la vida y al trabajo.
Ayer, 15 de febrero de 2010, el resumen de noticias de ARGENPRESS.info da cuenta de las maniobras del gobierno de Uribe Vélez contra los asilados colombianos en Suecia y de la energía política y democrática con que el gobierno sueco defiende su adhesión permanente a la defensa del derecho a la vida y de los Derechos Humanos de los perseguidos de Colombia y del mundo. Yo como, luchador durante más de 50 años por la democracia real y el respeto y vigencia de los Derechos Humanos en Colombia, me siento obligado a divulgar el documento del gobierno sueco publicado en la edición de este mismo día en Argenpress.

El gobierno sueco ha venido presentando sistemáticamente protestas y cargos al gobierno colombiano por sus actividades ilícitas e inmorales ante las autoridades de Suecia para que suspendan las garantías sociales, jurídicas y personales que los gobiernos de ese país han dado
a centenares de colombianos, que a lo largo de una violencia de más de 50 años continuos, han tenido que huir de las amenazas gubernamentales en Colombia y que, afortunadamente para ellos, han encontrado amparo y apoyo en Suecia, lo cual obviamente, agradecemos y celebramos todos los demócratas colombianos y latinoamericanos que seguimos luchando por
alcanzar una democracia verdadera, profunda y humanística.

¡Increíblemente, en Colombia la violencia política y gubernamental no ha perdido aliento ni agresividad! Leyendo algunos periódicos de las regiones colombianas más distantes, es más fácil constatar que en solo 2 departamentos pobres (Sucre y Córdoba), hay permanentemente más de 80 asesinatos de ciudadanos y personas de diversas calidades, mes por mes, pese a que en, estos instantes estamos en un proyecto de elecciones presidenciales de instituciones del Congreso y de la administración pública.

Es decir estas elecciones colombianas con las que se pretende hacer respetar una falsa democracia como la que tenemos. El gobierno Uribe Vélez prepara perpetuarse en el ejercicio del poder quebrantando todas las leyes que reglamentan la limitación de los períodos de gobierno
elegidos por el voto popular. Aquí no existía la reelección presidencial inmediata, pero Uribe Vélez aprovechó el abuso de los poderes que tenía para hacerse reelegir ya por una vez, y ahora, en
estos precisos momentos, utiliza todo el aparato del Estado para buscar una tercera elección. Por eso el gobierno de Uribe Vélez se ha lanzado en Suecia contra el gobierno de ese país, porque allá hay una democracia que reconoce los derechos electorales de todos los ciudadanos nacionales y extranjeros. La prensa de Buenos Aires misma, da cuenta de las amenazas de los funcionarios del gobierno de Uribe Vélez en ese país para que tomen medidas contra los colombianos que
explican la verdad de la dictadura de Uribe Vélez. El gobierno de Suecia ha respondido con una espectacular energía que ojalá sea seguida por todo el mundo. Todo esto es un estimulo a que los colombianos, cualquiera que sea el sitio del mundo donde se encuentren, se movilicen exigiendo respeto a los Derechos Humanos y el derecho al voto libre, para impedir la tercera reelección de Uribe Vélez y su rosca electorera.

Estoy seguro que los pueblos del mundo responderán con energía a este llamando para impedir que el nuevo presidente los Estados Unidos, cuyas ideas retardatarias han desconcertado al mundo y a todos los demócratas, para que así entiendan, al fin, que traicionó a los demócratas norteamericanos, las esperanzas de una nueva América Latina

 Apolinar Díaz – Callejas (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2010/02/gobierno-colombiano-de-uribe-vel... 

Cancillería sueca se pronuncia sobre amenazas de Uribe contra refugiados políticos en Suecia

DickEmanuelsson(especialparaARGENPRESS.info)
Suecia y la Unión Europea vemos con gran preocupación que un gran número de personas de los medios de comunicación, el sistema judicial y la sociedad civil son objetos de persecución y interceptación de comunicaciones. Es muy importante que el asunto sea investigado y que
los responsables sean llevados ante la justicia”.

Así dice la cancillería sueca en Estocolmo en una respuesta escrita a las preguntas realizadas por este reportero. Durante gran parte de la semana pasada los jefes del departamento de asuntos del Hemisférico Americano de la cancillería sueca, se reunieron para definir una posición de principio ante varios temas que podrían vulnerar las relaciones entre las dos naciones. Se trata, sobre todo, la abierta amenaza declarada en una entrevista radial en Colombia por el presidente Uribe en donde se acusa directamente a colombianos residentes en Suecia de estar al servicio de la guerrilla de las FARC concluyendo que “A TODOS, A TODOS LOS TENEMOS QUE ACABAR”.

La jefa adjunta del departamento y Consejera Ministerial (departementsråd), Lisbeth Eklund, en conversación telefónica con este reportero de ARGENPRESS, no quería dar declaraciones verbales adicionales de las respuestas escritas y enviadas a este reportero:

– Estos son los comentarios que te podemos dar a tus preguntas y son de la cancillería. Somos varios que nos hemos involucrado en estas respuestas, el encargado de prensa de la Cancillería y el canciller
(Carl Bildt [1]), dice la alta funcionaria de la Cancillería sueca.

El delito de la embajada en colombiana Buenos Aires

Originalmente envié ocho preguntas (ver Anexo) para saber la posición del gobierno sueco acerca de los cada vez más agresivos ataques, por parte del régimen uribista, contra los refugiados políticos colombianos en Suecia particularmente y el exilio colombiano en el mundo en general.

Pero también el rol cada vez más activo que cumplen las embajadas colombianas como centro de inteligencia contra todo lo que huela a oposición política en el exterior contra la política de guerra de Uribe.

La embajada colombiana en Buenos Aires envió un memorando el 8 de enero de 2010 a los refugiados “amigos” del régimen en Argentina en donde invitaba a convertirse en sapos e informar a la embajada “sobre cualquier actividad que pudieran constituir propaganda o publicidad de
los grupos de narcotráfico y terrorismo que operan en Colombia”.

En entrevista radial con Uribe en Colombia éste se lanzó violentamente contra ciudadanos argentinos:

“Y pregunto; ¿Quién hace la filmación de las FARC? Y me dicen que por allá hay unos criminales argentinos que les ayudan con esos videos. Nosotros trabajamos con paciencia pero sin pausa a toda hora, a toda hora para combatir esos criminales. Ahí estamos avanzando también PARA BUSCAR ESTOS AUXILIARES DEL TERRORISMO que desde algunos lugares ayudan a las
FARC” [2].

Es decir; Uribe ordena prácticamente a su embajador en Argentina, Álvaro García, ex director del canal de televisión RCN, de “buscar” y ejecutar ¿qué tipo de acciones contra los dos cineastas argentinos?

“Acabar” ¿como con los refugiados?

En la mencionada entrevista radial, Uribe se reventó en forma descontrolada y atacó a los refugiados políticos colombianos en Suecia:

“Y a estos criminales, a este psiquiatra y otros bandidos que son colombianos profesionales que viven por allá en Suecia y otros países,
A TODOS, A TODOS TENEMOS QUE ACABARLOS”.

La acusación fue de tan grueso calibre que Rafael Nieto Navia, el embajador de Uribe en Estocolmo en entrevista con este reportero [3], dijo que desconocía la declaración de su jefe.

La posición de la Cancillería sueca sobre este tema es de principios:

“Como una parte del trabajo del Ministerio del Exterior (sueco), seguimos minuciosamente declaraciones de Jefes de Estados y jefes de gobiernos.
Reaccionamos cuando encontramos válido en el marco de la política exterior y de seguridad común de la Unión Europea o en forma bilateral. Respeto para los derechos humanos y del derecho
internacional humanitario constituye una parte esencial de la política exterior de Suecia. Por supuesto, hacemos seguimiento de manera adecuada a eventuales declaraciones, sobre todo si tienen influencia sobre seguridad de ciudadanos suecos”.

Derecho a “libertad de expresión y prensa”

Las relaciones entre dos naciones son delicadas. A pesar de eso, la Cancillería sueca hace entender a Uribe y Nieto que no deben osar meterse con los refugiados políticos en Suecia por que son protegidos por las leyes y las autoridades suecas:

“De acuerdo con la política de migración sueca, un gran número (de personas colombianas) con necesidad de protección han recibido residencia permanente en Suecia. Ciudadanos suecos y personas con un permiso de residencia son cobijados por la seguridad jurídica sueca y disfruten
libertad de expresión y de prensa”, dice la Cancillería con palabras que no confunden a nadie.

La última parte de la respuesta de que los refugiados “disfruten libertad de expresión y de prensa”, debe caer como un balde de agua fría para Uribe, Santos y el canciller Bermúdez, éste último decía recientemente que el año 2010 debía representar “una política exterior más audaz” y “sin complejos”.

Radio y agencia de noticia

Los refugiados políticos no organizados son mucho más fáciles de amedrentar, pese a que viven miles de kilómetros de su patria. En Suecia existe desde más de 15 años la Asociación Jaime Pardo Leal, nombre en homenaje al líder popular y el primer candidato presidencial de la Unión Patriótica que fue asesinado el 11 de noviembre de 1987. La organización también posee desde más de diez años una emisora, Radio Café Stéreo que tiene una audiencia muy grande que ha sacudido al
régimen uribista. Semanalmente es atacada por los “ingenieros” del DAS y de la inteligencia militar colombiana, pese a eso no han logrado silenciar la emisora. También la Agencia de Noticias Nueva Colombia, ANNCOL, es un resultado del trabajo organizativo arduo en Suecia entre
los exiliados colombianos con gran aporte de los latinoamericanos y no muy pocos suecos solidarios. Tanto los gobiernos de Samper, Pastrana como Uribe, han insistido e intentado en vano varias veces presionar al gobierno sueco de turno para silenciar las voces de oposición contra
Uribe y la guerra, pero sin lograr su maliciosa tarea.

La Convención de Viena y el papel de la embajada

La pregunta a la Cancillería sueca sobre el papel de la embajada colombiana en Estocolmo fue la siguiente:

“Entre los integrantes de la Embajada colombiana en Estocolmo se encontraba 2004-2006 Ernesto Yamhure, primer secretario de la embajada que fue identificado posteriormente por dos jefes paramilitares como un ‘amigo personal y asesor político’ del entonces máximo jefe de los grupos
paramilitares, Carlos Castaño. Según la fiscalía colombiana, los paramilitares han asesinado 150,000 colombianos. Yamhure ha dicho y ha escrito en medios colombianos que tenía conversaciones políticas casi diariamente con la Cancillería. ¿Cual es la protección en general que
ofrece las autoridades suecas a los refugiados colombianos en Suecia?
¿Cómo ve la policía de inmigración el hecho que una embajada se dedica
a este tipo de documentación (espionaje y que tenía un reconocido
asesor político de los escuadrones de la muerte como el segundo
diplomático de la legación diplomática)?"

Y así contesta la Cancillería:

“La Convención de Viena rige las actividades a que las misiones diplomáticas pueden dedicarse. Suponemos que la Embajada Colombiana en
Suecia cumple eso”.

Rechaza la persecución a periodistas

La Cancillería sueca está muy preocupada sobre el descomunal espionaje, inteligencia y seguimiento que hacia o hace el DAS y su unidad especial en esa tarea, el G-3. Uno de los centenares de víctimas en Colombia que han sido objetos por el ilegal órgano G-3 y su criminal actividad es este reportero.

Y sobre eso responde la Cancillería:

“Suecia y la UE vemos con gran preocupación que un gran número de personas de los medios de comunicación, el sistema judicial y la sociedad civil son objetos de persecución y interceptación de comunicaciones. Es muy importante que la cuestión sea investigada y que los responsables sean
llevados ante la justicia”.

Notas:

1] Carl Bildt, canciller sueco, http://es.wikipedia.org/wiki/Carl_Bildt

2] http://www.box.net/shared/17x00g9o0i

3] Uribe amenaza cineastas argentinos, y refugiados políticos colombianos en Suecia y en el mundo, ARGENPRESS:
http://www.argenpress.info/2010/01/uribe-amenaza-cineastas-argentin...

Las preguntas de Dick Emanuelsson a la Cancillería sueca:

1. ¿La impresión general de la Cancillería a la declaración de Uribe? La Cancillería ha tenido alguna conversación con el Embajador de Colombia en Suecia sobre la amenaza dirigida (por Uribe) a los refugiados políticos colombianos residentes en Suecia?

2. ¿Cuál es la posición de la Cancillería y el gobierno sueco acerca del hecho de que las embajadas colombianas en el mundo establece lo que Uribe llama “Una Red de 100.000 amigos de Colombia en el Mundo”, lo que los refugiados políticos consideran es una red de espionaje, similar a
la que la embajada de Chile en Estocolmo poseía durante la dictadura militar en Chile?

3. Los refugiados políticos colombianos en Suecia, y también en otras partes del mundo como la Argentina, están muy preocupados después de que la Embajada colombiana en Argentina envió un memorando en el que la invita a sus conciudadanos (en Argentina) que informe a la embajada acerca lo que consideran sean actividades de drogas o actividades terroristas. ¿Eso es a nivel de la
ley (sueca) y cual sería el mensaje de la Cancillería a los refugiados políticos colombianos en Suecia y a los colombianos en general que están preocupados por lo que ellos llaman el espionaje contra la oposición política colombiana que han huido del terrorismo de estado en
Colombia?

4. Entre los integrantes de la Embajada colombiana en Estocolmo se encontraba Ernesto Yamhure, primer secretario de la embajada que fue identificado por dos jefes paramilitares como un amigo personal y asesor político del entonces máximo jefe de los grupos paramilitares, Carlos Castaño. Según la fiscalía colombiana, los paramilitares han asesinado 150,000 colombianos. Yamhure ha dicho y ha escrito en medios colombianos quetenía conversaciones políticas casi diariamente con la Cancillería.Cual es la protección general que ofrece las autoridades suecas a los refugiados colombianos en Suecia y cómo ve la policía de inmigración que una embajada se dedica a este tipo de documentación (espionaje y que tiene un reconocido asesor político de los escuadrones de la muerte como el segundo diplomático de la legación diplomática)?

5. Uribe apunta verbal y literalmente a un psiquiatra colombiano en Suecia como autor de los documentos de la guerrilla de las FARC amenaza con
las palabras de que “Y a estos criminales, a este psiquiatra y otros
bandidos que son colombianos profesionales que viven por allá en Suecia
y otros países, A TODOS, A TODOS TENEMOS QUE ACABARLOS”.

(Que recibió ayuda para huir de Costa Rica, donde se había refugiado durante siete años y donde estaba cerca de ser secuestrado después que el jefe del DAS, Jorge Noguera, el cual lo intentó chantajear).

6. El régimen de Uribe ha tratado desde hace varios años de inducir a los gobiernos suecos de silenciar tanto a la asociación de los refugiados políticos colombianos como a su estación de radio y otra agencia independiente de noticias.

¿Cómo analiza la Cancillería estos ataques a la libertad de prensa y la libertad de expresión y cual es la protección, no sólo para la colonia de refugiados colombianos, sino también grupos de refugiados en general, para poder opinar en Suecia contra el régimen de Bogotá sin que sean
expuestos de ataques similares a las que Uribe emitió en enero contra los colombianos en Suecia?

7. Por último; este reportero ha sido registrado, ha sido objeto de espionaje y de seguimientos desde hace varios años (1999-2005) minuto a minuto por la policía secreta política DAS y la Unidad Especial, G-3. En la oficina de la fiscalía en Bogotá se encuentran la carpeta sobre mi persona que
según Carlos Lozano, director del semanario colombiano VOZ, es uno de las más extensas. ¿Cómo ve la Cancillería que un periodista sueco en Colombia es objeto por este examen minucioso y cual son las recomendaciones a los corresponsales suecos en Colombia?

La respuesta escrita de la cancillería sueca:

Como una parte del trabajo del Ministerio del Exterior (sueco), seguimos minuciosamente declaraciones de Jefes de Estados y jefes de gobiernos.
Reaccionamos cuando encontramos válido en el marco de la política exterior y de seguridad común de la Unión Europea o en forma bilateral. Respeto para los derechos humanos y del derecho internacional humanitario constituye una parte esencial de la política exterior de Suecia. Por supuesto, hacemos seguimiento de manera adecuada a eventuales declaraciones, sobre todo si tienen influencia sobre seguridad de ciudadanos suecos.

La cancillería (sueca) vigila estrechamente los avances de los derechos humanos y el derecho internacional humanitario en Colombia. Nuestra embajada en Bogotá sostiene un diálogo continuo sobre estos asuntos con el Gobierno Colombiano y la Cancillería (sueca) mantiene conversaciones sobre estos temas con representantes del Gobierno Colombiano y con la Embajada de
Colombia en Estocolmo. Durante la Presidencia sueca de la UE se realizó el segundo encuentro entre la UE y el Gobierno de Colombia sobre los derechos humanos.

Suecia y la UE vemos con gran preocupación que un gran número de personas de los medios de comunicación, el sistema judicial y la sociedad civil son objetos de persecución y interceptación de comunicaciones. Es muy importante que la cuestión sea investigada y que los responsables sean llevados ante la justicia.

La Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos tiene un importante papel en Colombia y Suecia es el mayor donante. A través de la cooperación sueca para el desarrollo varias organizaciones suecas y colombianas que trabajan con los derechos humanos son apoyadas. Este trabajo es de suma importancia para supervisar la evolución de la situación de los derechos humanos en Colombia y contribuir a la consolidación de una cultura en la que violaciones de los derechos humanos no será tolerada.

De acuerdo con la política de migración sueca, un gran número de (personas colombianas) con necesidad de protección se han sido recibido residencia permanente en Suecia. Ciudadanos suecos y personas con un permiso de residencia son cobijados por la seguridad jurídica sueca y
disfruten libertad de expresión y de prensa.

La Convención de Viena rige las actividades que las misiones diplomáticas pueden dedicarse. Suponemos que la Embajada Colombiana en Suecia cumpleeso.

http://www.argenpress.info/2010/02/cancilleria-sueca-se-pronuncia-s...

CAMILO TORRES RESTREPO

Juan Diego García (especial para ARGENPRESS.info)

Hoy, 15 de febrero se cumple un nuevo aniversario de la muerte en combate en las filas del ELN del sacerdote colombiano Camilo Torres Restrepo, un destacado intelectual y profesor universitario, quien luego de liderar un amplio movimiento de protesta popular consideró que los caminos de la legalidad estaban cerrados en la asfixiante atmósfera de ladictadura civil del llamado Frente Nacional y en consecuencia ingresó, como muchos otros activistas sociales en este país, a las filas de una insurgencia popular, un fenómeno que acompaña la historia de Colombia a lo largo de casi todo el siglo anterior y se prolonga hasta el presente, sin perspectivas de solución.

Camilo Torres es sin duda un producto necesario de las condiciones sociales y políticas de su país pero es al mismo tiempo expresión de la profunda crisis de la Iglesia Católica, sometida también en Latinoamérica a los
embates de la modernidad y desorientada ante la exitosa competencia de las iglesias protestantes.

Colombia era (y sigue siendo) un país de enormes desigualdades sociales y económicas, con un sistema político primitivo y violento que asegura los privilegios de una casta pretenciosa e ignorante, profundamente cínica pero muy cuidadosa de las formas (hay elecciones tramposas cada cuatro años) y de una sumisión a los Estados Unidos que raya en la servidumbre. No resulta extraño entonces que a la violencia oficial la
respuesta de los afectados haya sido con tanta frecuencia la lucha irregular, el levantamiento armado y la insurrección.

La Iglesia Católica, por su parte, pierde su influencia y buena parte de su poder político como resultado del agudo proceso de urbanización de las últimas décadas que la deja sin su feligresía campesina tradicional
y carente de un discurso adecuado a las nuevas realidades que impone la modernidad. Esto no significa por supuesto que desaparezca plenamente la religiosidad ni que termine el imperio del pensamiento mágico en la
mente de las amplias masas que se agolpan desordenadas y empobrecidas en el caos de las nuevas urbes. Pero aún así, inevitablemente aparecen nuevos valores y nuevas necesidades ante las cuales la jerarquía de la
Iglesia reacciona con la más conservadora de las actitudes. Su oposición cerrada al control de la natalidad, al aborto, al divorcio, al matrimonio civil, a la eutanasia; su cruzada permanente contra las
opciones diferentes en familia y sexualidad, su anticomunismo enfermizo, su empecinamiento contra toda manifestación de laicismo y otras posiciones no menos retardatarias producen un distanciamiento
entre la Iglesia y su feligresía que mayoritariamente se traduce en una religiosidad puramente convencional, limitada a rituales y formalismos, mientras contravienen en la vida diaria las guías espirituales de la
jerarquía. Son católicos pero no asisten a misa, controlan la natalidad, se divorcian y abortan mientras gana terreno una sexualidad menos opresiva y la tolerancia de la homosexualidad. No faltan tampoco los católicos que hacen compatible su fe con la militancia en partidos comunistas (como en Italia o España). No son pocos los que buscan respuestas en otras confesiones (particularmente iglesias y sectas protestantes) y crece el número de aquellos que buscan un retorno a las  raíces cristianas para recuperar valores que se consideran
incompatibles con el capitalismo.

A todo lo anterior hay que agregar el compromiso político de la Iglesia, colocada siempre al lado de las minorías dominantes, convertida ella misma en un poder puramente terrenal y en legitimadora de las peores formas de opresión que soportan las mayorías pobres. Para todos, pero en particular para quienes se sienten fieles a las raíces mismas del cristianismo juega un destacado papel el mensaje renovador de Juan
XXIII, una reforma frustrada que ahonda aún más el divorcio entre iglesia y feligresía. La represión de los reformadores no llega al rompimiento formal (aunque ha habido algunas expulsiones sonadas) pero
si a la convivencia difícil de dos comunidades dentro de la iglesia. La llamada opción por los pobres afecta a todo el catolicismo del continente (y de otras latitudes) con ejemplos de una entrega y dedicación a las causas populares que les lleva hasta el sacrificio de sus propias vidas. Son incontables los laicos de los grupos de base, las monjas y curas asesinados y sobresalen figuras destacadas como Camilo Torres en Colombia, Monseñor Romero, el padre Ellacuría y sus compañeros jesuitas en El Salvador, Gaspar García Laviana en Nicaragua en las filas del FSLN, Domingo Laín en el ELN de Colombia y muchos otros. Todos ellos quedan como ejemplo y testimonio.

En contraste, la Iglesia oficial persiste en su posición retardataria en los aspectos morales (endurecida ahora con las orientaciones del anterior y el actual Papa) y reafirma su compromiso con las elites y su
oposición a todo movimiento político de reforma social. No resulta extraño entonces ver a la cúpula de la iglesia apoyando activamente el golpe contra Chávez en Venezuela o más recientemente bendiciendo el
golpismo en Honduras. La Iglesia colombiana se parece más a la argentina –groseramente comprometida con las dictaduras militares- que a la de Brasil o Chile, en las que al menos grupos significativos y
hasta la misma jerarquía han mantenido un discurso y una práctica de compromiso con las mayorías pobres y en general con la democracia como sistema.

El legado del sacerdote colombiano Camilo Torres pertenece a esta corriente renovadora y lejos de debilitarse se acrecienta con los años. En efecto, los puntos centrales de su programa de reformas son tan válidos hoy como ayer, pues en lo fundamental poco o nada ha cambiando en la suerte de la mayoría de la
población. Tal vez lo único destacable es la formación de un limitado grupo de “estratos medios” que da cierta amplitud social y política a la vieja oligarquía y constituye el núcleo activo del movimiento de
Álvaro Uribe. Es el sector que participa en las encuestas amañadas que arrojan adhesiones exorbitantes al actual mandatario y que apoya febrilmente ese fenómeno de fascismo tropical que encarna la alianza
siniestra entre militares y paramilitares.

Para los católicos progresistas sigue vigente el mensaje ético de Camilo Torres, seguramente con mucha mayor fuerza que antes. La opción por los pobres de la Teología de la Liberación les impone un compromiso firme en la lucha social y política contra la explotación inhumana de los obreros, la persecución despiadada de las comunidades indígenas y negras, el empobrecimiento agudo de las capas medias, el desplazamiento
violento de más de cuatro millones de campesinos y la emigración obligada de otros cuatro millones, expulsados de su país por el modelo económico y sometidos hoy en el mundo rico a la discriminación
humillante y la explotación infame como mano de obra barata.

Pero la crisis no solo afecta a los católicos. De hecho, un número creciente de evangélicos, luteranos menonitas y otras iglesias protestantes experimentan procesos de reflexión y de acción muy similares. Más aún, ante la agudización de la represión y la violencia aparecen también grupos de otras comunidades de menor presencia numérica en Colombia, como islamistas y judíos que unen sus esfuerzos a los cristianos
progresistas en el empeño por detener la guerra y construir un país más grato, pacífico y próspero.

Y para los no creyentes, agnósticos y ateos comprometidos en la lucha social, el mensaje de Camilo Torres lejos de aparecer un elemento extraño se ha convertido también en inspiración y ejemplo. No hay conflictos por la creencia. No creyentes, creyentes de diferentes iglesias, monjas, curas y pastores aparecen juntos en todos los frentes de lucha social -incluida la misma insurgencia-. Para todos ellos sigue siendo válido
el mensaje de Camilo que dejaba de lado el debate filosófico sobre la mortalidad del alma para coincidir con todos en la lucha contra el hambre y la explotación, esos sí, males letales de necesidad.

Foto: Colombia, Insurgencia - Camilo Torres Restrepo, sacerdote colombiano e
integrante de las filas del ELN (Ejército de Liberación Nacional).http://www.argenpress.info/2010/02/camilo-torres-restrepo.html

Entre la prisión a Nariño y la condecoración a Uribe

Entre la prisión a Nariño y la condecoración a Uribe

www.pacocol.org/index.php?option=com_content&task=view&id=3993

Por: Jaime Cedano Roldán

El bicentenario de las independencias latinoamericanas que conmemoramos este año trae muchos debates sobre la realidad política del continente. Y es un escenario apropiado para debatir sobre las relaciones de España, presidente hoy de la Unión Europea, con los países latinoamericanos. Con sus procesos políticos, económicos y sociales. En este contexto la española ciudad de Cádiz surge como simbología de una inmensa parábola de doscientos años. Que el presidente Zapatero, el PSOE y los círculos de opinión españoles deben valorar juiciosamente.

Tenemos por un lado el impresentable premio que una ignara alcaldesa promovió  para condecorar a Uribe como estandarte de libertad y la defensa de los derechos humanos. Premio entregado en la clandestinidad y el silencio ante el enérgico rechazo de los gaditanos de bien a tan tremenda afrenta. Y tenemos también en Cádiz la cárcel que en 1784 encerrara los torturados huesos de Don Antonio Nariño, Precursor de la independencia granadina y traductor del francés de la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano y que distribuyó en los círculos políticos de la vieja Santa Fe de Bogotá. Nada diferente le hubiera quizás ocurrido si hubiera realizado tan subversiva acción en estas épocas de totalitarismo uribista.

Qué  tristeza la de Cádiz! Haber tenido entre barrotes al primer defensor de los derechos humanos perseguido en Colombia, y entregar, dos siglos después, un premio a un reconocido violador de los derechos humanos que promueve la cárcel y otras acciones menos benévolas contra quienes se atreven a señalar las barbaridades del régimen.

Pero así como contra el premio a Uribe hubo en Cádiz voces indignadas, con el precursor preso hubo manos solidarias. Que le rodearon de cariño. Y que le ayudaron a escapar.

La prisión en Cádiz de Antonio Nariño y el premio a la libertad a Álvaro Uribe marcan las oscilaciones en que se mueve el gobierno español en sus relaciones con la Colombia de Uribe y que seguramente debieron aflorar este 8 de febrero cuando se realizó en Madrid el Dialogo Bilateral España-Colombia en materia de derechos humanos. Hay muchos hechos que no pueden ser obnubilados por la demagogia del gobierno colombiano con su sonsonete de que toda crítica obedece a criminales planes extremo izquierdistas. Tampoco podrán ser ignoradas por los intereses económicos dadas las facilidades que suele brindar el gobierno de Uribe a los inversionistas extranjeros como contraprestación a silencios y complicidades.

El gobierno español debe definir en sus relaciones con Colombia si las inversiones y los negocios están por encima de la vida, la libertad y la democracia. Si vuelven a prestar sus cárceles para los antonios nariños de hoy o siguen condecorando a los déspotas y tiranos.

Lo que opinan Tola y Maruja de la nueva Ley de Salud (humor)

— Oites Tola, muy galleta tu idea de que nos vamos pa Medellín a estudiar el bachillerato en la nocturna.

— Pues claro… Matamos dos pájaros de un tiro: hacemos el bachiller y Uribe nos paga cien mil pesos mensuales como informantas.

— Matamos tres pájaros, porque el profesor que nos coja cargadilla lo sapiamos.


— Es que nos toca rebuscar la platica mi estimada Maruja porque ahora con los nuevos decretos del Plan Obligatorio de Salú, el famoso POS, los pobres quedamos como Pirulo.

— Contame bien Tola cómo es la cosa.

— Ay, mijita… Téngase fino porque ya los enfermos vamos a tener que pagar lo que no incluya el POS, o sea todo lo distinto de Loratadina… Yo por lo menos ya me despierto por la mañana, le doy gracias a Dios por tenerme aliviada y le rezo: Señor, si por pecadora me vas a mandar cualesquier enfermedad, que por favor esté incluida en el POS.

— Ay, Tola… ¿Qué vamos a hacer? ¿Y qué pasa si uno necesita una cirugía y no tiene con qué pagar?

— Menos mal el decreto permite que si un paciente no tiene plata, puede pagarle a la clínica en especie: plasma, un órgano… o servir de material didáctico pa los estudiantes de medicina.

— ¿Y entonces qué quedó cubriendo el bendito POS?

— Uñeros, ronchas, orzuelos, verrugas, fuegos, vientos encajaos, hipos, nacidos recién nacidos y enconos que no superen el tamaño de una moneda de cincuenta pesos… Ah, y virus nacionales.


— ¿Y los embarazos?

— Los consideran pre-existencia… Pero tiene otra cosa buena el tal decreto: un convenio con el supermercado Éxito… Entonces por ejemplo vos llegas a urgencias con una herida y te cogen 15 puntos, esos puntos los pagas con tus puntos Éxito.


— ¿Y el Gobierno cómo sabe si uno tiene capacidad de pago?

— Muy sencillo: en el quirófano, aparte del cirujano y el anestesista, habrá un delegado de la DIAN y otro de pensiones y cesantías… Pero si tu capacidad de pago es lamentable entonces llaman un cura.

— Ah, bueno, por lo menos los santos óleos sí los cubre el POS.

— Depende… Si pertenecés al Sisbén no te ponen óleos sino vinilos. Y si te morís, la anchura del túnel de la muerte también depende de si sos del régimen contributivo o subsidiado.

— ¿Y qué pasa si uno se les muere sin pagar?

— Las EPS van a tener espiritistas en sus departamentos de Cartera, de modo que te invocarán con güija pa renegociar la deuda y si no, te pasan a cobro jurídico y te embargan las cenizas.

— Qué ironía: el Gobierno nos quita la salud y más sin embargo se opone a la eutanasia.

— Lo más preocupante de esta reforma es que los médicos que receten cosas
distintas acetaminofén los van a sancionar: los trasladan pa Venezuela.

Jóvenes y Taxistas: entre Don Berna y Don Álvaro

www.wilsonarias.com

 Por: Wilson Arias*

La estrategia de involucrar a los jóvenes en actividades de informantes no es nueva.  Hoy la utiliza el crimen organizado en los barrios populares de las principales ciudades, pues desde niños y antes de ingresar a la escuela o posteriormente alternando con la escuela, los utiliza como “campaneros” para avisar cuando algún extraño llega al barrio. Se trata de una especie de formación inicial dual: un componente “barrial” vinculado al crimen organizado y otro escolar vinculado al sistema educativo, que le compite al primero (primer) por salvar a los niños y jóvenes de la guerra y de la muerte, pero lo hace básicamente desde el esfuerzo de líderes comunales y la voluntad docente, casi siempre un maestro-deportista-artista y a veces apóstol expósito.

Después, los jovencitos más aguerridos son seleccionados en esa primera “formación” barrial para un proceso amplifica sus funciones convirtiéndolos en pandilleros escolarizados, en sicarios y en víctimas fatales de la violencia urbana. La formación escolar, cuando porfía en ganar a sus discípulos para la vida, queda atrapada en una lógica infernal que enfrenta a la propia comunidad educativa. Con frecuencia los colegios públicos solicitan permanencia policial alrededor de los claustros educativos para proteger a los jóvenes esperados en la puerta para cobrarles alguna cuenta pendiente. Esta situación se le ha salido de las manos a la policía, que ha querido usar a los jóvenes más ingenuos como carne de cañón. Entre tanto, los maestros son amenazados por intervenir como conciliadores en dichos conflictos. Todos recordamos el año anterior a la docente asesinada saliendo de una  institución educativa en la ladera de Cali y el asesinato de un decano universitario al sur de la ciudad, entre las víctimas de la violencia urbana alrededor de las entidades educativas en todos sus niveles.

La educación formal no sólo está vinculada a los propósitos económicos (desarrollo de competencias laborales y “retención” de jóvenes para que no presionen el mercado laboral) sino que ella, el arte y el deporte, siempre han sido escuela de vida y para la vida, eso lo saben los padres y los maestros. Por ello las asociaciones de padres, líderes barriales y maestros han propuesto una educación incluyente con cobertura para todos, la práctica de la no violencia, la mediación para prevenir el “bullyng”o conflicto escolar, el desarrollo de actividades sanas para la utilización del tiempo libre y la formación ocupacional y no formal como alternativas de prevención de la violencia.

Por distintas razones, estos jóvenes desertan del sistema educativo con extrema frecuencia. Y cuando sortean la educación media, su acceso a la educación superior u ocupacional enfrenta el martirio de obtener un crédito educativo del 70 %  con el ICETEX  y conseguir el resto como sea. Las opciones que tienen son los prestamos gota a gota, o  las “vueltas” que le asigna una oficina de sicarios y ahora la bonificación por ejercer el rol de informantes. Muchos de ellos son hijos de madres cabezas de hogar, de desplazados por la violencia de sus territorios  o simplemente de padres desempleados, lo que los hace  altamente vulnerables a abandonar sus estudios para dedicarse a alternativas como las que hoy propone el presidente: el oficio de informantes del que paradójicamente pretendían escapar, huída a la que los maestros y la escuela, los líderes barriales y padres de familia, habían consagrado sus mejores y esfuerzos. La alternativa del Presidente es el fracaso de este prolongado empeño.

Oficio de informante con que el joven había iniciado en la formación “dual” patrocinada por el crimen organizado de Don Berna o sus émulos y sustitutos, y que ahora le ofrece el presidente a cambio de una bonificación como pago por denunciar a sus compañeros de estudio o de barrio.  Denuncia que además no cumple por deber ciudadano sino para obtener la bonificación gubernamental, como parte de una estrategia emparentada con las Cooperativas de seguridad del entonces gobernador Uribe Vélez en Medellín, que fortaleció el paramilitarismo.

En Cali, si se revisan las estadísticas no es muy difícil predecir que con este modelo de “intervención” (estudiantes informantes), el fenómeno  de violencia que padece la ciudad de Cali se incrementaría sensiblemente, pues hoy el 50 % de las víctimas son jóvenes entre 15 y 25 años y son producidas por retaliaciones entre pandillas y por venganzas  en eventos comunes o entre el crimen organizado las  que generaron  el 80 % de los 1700  homicidios ocurridos en nuestra ciudad el año anterior. En otras capitales, estos indicadores guardan relación: en todo el país la juventud se está matando.

Pero para Cali el gobierno nos tenía reservada otra idea que tampoco es nada nueva: los taxistas “cooperantes” y con avantel. Mejor dicho, en esto también le aprendemos a Don Berna. Definitivamente, el modelo de intervención que Uribe intenta, hará que las nuestras asciendan irremediablemente en el escalafón de la muerte entre las ciudades más violentas del mundo. Para descender de él, casi siempre se requiere de una mayor “Donbernabilidad”.

*candidato a la camara de representantes, por el Polo Democratico

Justicia colombiana, un falso positivo

http://elturbion.modep.org/drupal/?q=node/1841

Por: Johanna Cassaleth – 03 de febrero de 2010

La justicia colombiana dejó libre a 46 militares procesados por los crímenes de Estado cometidos contra jóvenes de Soacha. El motivo, vencimiento de los términos del proceso. Sin embargo, mientras se reanudan las audiencias y el juicio, los militares tendrián que permanecer recluidos en la Escuela de Artillería por órdenes del Ministro de Defensa. Pero a pesar de la orden del Ministro, los militares se encuentran en licencia de un mes por orden de General Fredy Padilla de León. 
Este hecho aumenta la preocupación de las madres de las víctimas, que expresan impotencia al ver como en el mes de enero quedaron libres, los uniformados que fueron acusados con pruebas contundentes de la desaparición y muerte de 19 jóvenes del municipio de Soacha, y que fueron presentados como bajas del ejercito.

Lilia Solano, candidata al Senado y directora del proyecto Justicia y Vida, dijo al Turbión que presentará los casos de Soacha ante la Corte Penal Internacional y aseveró, que la libertad de los uniformados es un símbolo muy fuerte de impunidad y que gracias a la política de seguridad democrática es que han ocurrido los llamados ‘falsos positivos’.

Pero los crímenes de Estado son muchos más que los 19 de Soacha. El CINEP, Centro de Investigación y Educación Popular, presentó un balance en 2009 sobre ‘falsos positivos’ en el país y argumenta que son 465 los casos y 940 las víctimas entre el 2001 al 2009, lo que quiere decir, que por un caso se presentan dos víctimas. Sin embargo, la fiscalía tiene otras cifras; la Unidad Nacional de Derechos Humanos reporta 1198 casos de ‘falsos positivos’ y 2117 víctimas, y que hay 590 ordenes de captura. Pero las cifras pueden ser más, el miedo a denunciar disminuye el conteo de casos y víctimas tanto en las bases
de datos de organizaciones sociales como en las instituciones del Estado.

Los más afectados con la libertad de los militares han sido las familias de los jóvenes asesinados. En entrevista con el Turbión, las madres de los jóvenes denuncian, que durante las audiencias, abogados y uniformados se burlaron de ellas y que han sido amenazadas. manifiestan que lo único que esperan es justicia por los crímenes de lesa humanidad que se cometieron contra sus hijos y que desde la justicia colombiana o
desde las instancias de la Corte Penal Internacional lo lograrán.

Aunque el gobierno ha expresado su indignación por lo sucedido, no ha buscado la forma de aclarar el asunto y encontrar una solución oportuna, y a pesar de que Uribe habló de garantías para que los jueces lleven a cabo procesos de este tipo, las actuaciones de los jueces del caso y del generallPadilla, no reflejan garantías sino al contrario, amenazas de impunidad.

"Me quedé sola...", entrevista a madre de joven asesinado como falso positivo

tomado de:elturbion.modep.org/drupal/?q=node/1834

El Turbión - 03 de febrero de 2010

La señora Idalí Garcera Valdés, una de las madres de Soacha, cuenta la historia de su hijo, Diego Alberto Tamayo Garcera, y expresa su frustración al ver que salieron por
vencimiento de términos y en libertad condicional los militares acusados del
crimen de lesa humanidad contra su hijo y diez jóvenes más, crímenes de Estado
cometidos en el marco de la política de 'seguridad democrática'.

El Turbión: –¿Cómo se llevaron a su hijo?

Idalí Garcera: –Mi hijo, el 22 de agosto de 2008, me dijo: “me invitaron a conocer la costa”, y yo le dije que cómo así que lo invitaron a conocer la costa, que uno no se va
yendo así, sin plata y sin nada. Él cumplió años el 2 de julio, tenía 26 años,
no estaba trabajando en ese momento porque estuvo enfermo entre julio y agosto:
tenía ulcera y gastroenteritis, orinaba y defecaba sangre.

Ese 22 de agosto me dijo eso, que lo habían invitado, y el 23 me dice: “mamita ya no me voy, me arrepentí”. Entonces yo me puse feliz, pero él no me dijo quiénes se lo
llevaban, quiénes lo habían invitado. De todas maneras, ese sábado se lo
llevaron con otros dos muchachos amigos de él.

Siempre le habían hecho caso a quienes los habían invitado: les habían propuesto trabajo y quién sabe si dinero. Ese sábado por la noche, se fueron con ellos por la propuesta
que les hicieron. Llegan el día 24 a las 10 am a Ocaña (Norte de Santander), los
tienen todo el día domingo encerrados y los matan entre el 24 y 25, al amanecer.
Según como dicen, el reclutador los lleva a la Brigada [móvil] XV , para que los
altos rangos los ascendieran.

El Turbión: –¿En qué fecha pusieron la denuncia?

Idalí Garcera: –Eso fue rapidito. El 26 de agosto salió la primera noticia de que, en Ocaña, tres supuestos integrantes de las Águilas Negras fueron dados de baja por el
Ejército, eso dice el periódico. En esos días me manda ese periódico la familia,
lo sacan en Internet y me mandan esa hojita a mí, lo habían sacado del periódico
El Tiempo. Fue por eso que nos empezamos a enterar de todo. Se habla en Medicina
Legal y comprueban el 29 de septiembre que sí era Diego y que los otros dos
muchachos que estaban muertos eran los amigos.

El Turbión:–¿Qué decían los militares implicados?

Idalí Garcera:–Esos no pueden decir nada. Los sacaron a todos por vencimiento de términos, a todos los dejaron libres, y eso no debió haber sido así. Por dilatar
tanto en las audiencias, por la demora en cada proceso se vencieron los
términos.

El Turbión:–¿Cree que esa demora fue planeada?

Idalí Garcera:–No sabemos. Para mí, todo eso fue como estrategia: ellos se encargaban de demorar con cualquier disculpa las audiencias.

El Turbión:–¿Cómo se comportaban los militares en las audiencias?

Idalí Garcera:–Nosotros muchas veces hemos servido de burla cuando llegamos a las salas de audiencia, sobre todo de esos abogados defensores: ellos se secretean, se
burlan mucho de uno. Es para ver si uno es grosero, pero no, ahí los dejamos.
Ellos gozan con nosotros, se ríen, se han burlado mucho de nosotros... y ahora
la felicidad de salir y de quedar libres... el coronel que quedó libre era una
felicidad y se reía el descarado en la audiencia... Todo eso nosotros hemos
aguantado, todo lo que nos ha sucedido en cada audiencia y toca comernos todo lo
que vemos, porque, ¿qué más?

El Turbión:–¿El gobierno les ha prometido algo?

Idalí Garcera: –No. ¡Y que no nos vayan a hacer promesas! Porque, de todas maneras, a mi hijo por lo menos ni con el mayor dinero del mundo me lo pagan. Me quedé sola... Algún día
habrá reparación, no sabemos, puede que demore cuatro años o más. Nosotras no
estamos esperanzadas en eso, lo que nos queda es trabajar y luchar por la vida y
cuidar a las personas que nos quedan.

El Turbión:–¿Desde cuándo empezaron las amenazas?

Idalí Garcera:–No hay que comer miedo de las amenazas. Ha habido amenazas, pero la última fue hace dos meses y no a mí. Hay que esperar a ver si siguen con las
amenazas.

El Turbión:–¿Usted llevará su caso a la Corte Penal Internacional?

Idalí Garcera:–Es posible. Sí no hay justicia por un lado, será por otro.

Colombia: “Decreto de emergencia social, atenta contra la medicina. Agresión y muerte contra indígenas y negros, alarma en el país”

www.argenpress.info/2010/02/colombia-decreto-de-emergencia-social.html

Apolinar Díaz – Callejas (especial para ARGENPRESS.info)

Un fuerte conflicto social ha desatado el gobierno de Uribe Vélez a lo largo y ancho del país. Aprovechando el estado de emergencia social al que ha llegado el país, el presidente Álvaro Uribe Vélez ha dictado una serie de decretos de emergencia social, con los cuales pretendía subsanar la crisis del sector salud.

El presidente de la Academia Nacional de Medicina, Gustavo Malagón, ha declarado que esos decretos “representan un atentado contra la medicina y la profesión, agresión que nunca se había registrado ni en esta ni en ninguna otra democracia”.

Dejó claro el médico Malagón que la Academia Nacional de Medicina ha manifestado en diferentes ocasiones su protesta frente a las medidas, “por lo que representa una creciente desprofesionalización de la medicina, que se encuentra amparada en un sistema de aseguramiento que es de carácter eminentemente comercial”. Los decretos expedidos significan la
abolición del componente más importante: “La autonomía del profesional de la salud”. Igualmente destaca que: “las guías o estándares no pueden ser camisa de fuerza que obliguen al médico a pasar por encima del juicio racional para determinar qué es lo mejor para el paciente”.
“Igualmente la Academia de Medicina no puede ser motivo de sanciones y que estas representan una afrenta que la profesión médica no puede aceptar”.

La Asociación Colombiana de Sociedades Científicas (ACSC) manifestó su rechazo urgente a los decretos emitidos en el marco de la emergencia social, a través de un comunicado expedido el domingo. El presidente de la ACSC, Javier Pérez, expresó que “los decretos atentan contra el pleno ejercicio del derecho fundamental a la salud de todos los colombianos, vulnerando su
autonomía del ejercicio de los profesionales de la salud, y ponen en peligro la seguridad y la calidad de la atención médica”.

A su vez, la directora de ACOPER, Luz Victoria Salazar, una de las asociaciones para pacientes de alto costo, expresó que la declaratoria de emergencia y los decretos “pasaron de ser una esperanza para la vida de los pacientes que depende o puede llegar a depender de un procedimiento o medicamento no POS, un atentado dirigido desde el Estado contra sus ciudadanos.

El pronunciamiento de la doctora Salazar fue hecho en un comunicado, en el que expresó su indignación ante la medida que evalúa los Estados Financieros de los pacientes que requieren servicios no POS. Según la directora, esta medida cuestiona las necesidades del paciente y el
principio de equidad que tienen todas las personas de ser atendidas.

Este conflicto en el sector médico colombiano muestra la política agresiva y autoritaria del gobierno del presidente Uribe Vélez que atropella las reglas médicas establecidas en Colombia en garantía de un buen servicio médico para los pacientes.

La profundidad del conflicto creado por el presiente Uribe Vélez en los hechos que estamos denunciando, muestran la agresión gubernamental misma contra la práctica de la medicina en Colombia, como un nuevo agravante de la ola de crímenes que se cometen diariamente en todo el territorio nacional, contra la población común y corriente, grupos indígenas y raciales,
jóvenes y niños escolares de familias indígenas y muchos otros casos, que por censura de la propia prensa nacional no son divulgados para poner al descubierto la profundidad de la crisis a que está llegando el régimen dictatorial colombiano del presidente Uribe Vélez.

Al pie de las anteriores informaciones, el periódico El Universal, de febrero 2 de los corrientes, denunció según confesó y aceptó el propio presidente Uribe Vélez, “el bombardeo de un avión de la Fuerza Aérea sobre territorio indígena de la comunidad Embera Katío en el resguardo
Urada Jiguamiandó en Alto de Guayabal, Chocó, y en la cual resultaron heridos 6 personas, entre los que se encuentran dos menores de edad, un bebé de 6 meses y otro de 20 días de nacido”. El presidente reconoció que aún no ha sido notificado de esa acción pero dijo que las Fuerzas
Aéreas Armadas Colombianas son muy cuidadosas. El común de la gente se pregunta: ¿y los heridos y demás víctimas de la violencia oficial qué?

Contrariamente a lo dicho por el presidente, lo que se ha venido registrando en Colombia es una creciente expansión de los asesinatos de indígenas y otros grupos raciales por las fuerzas armadas colombianas en las zonas de población indígenas y otras comunidades de origen africano junto a
los de colombianos comunes y corrientes. El susto y el temor a las agresiones armadas de las fuerzas gubernamentales, ha venido llenandode terror el territorio nacional donde habitan esas poblaciones. Es parte esencial del estado de pavor, represión y miedo en que viven esas
organizaciones raciales, sin poder obtener garantías serias y reales a sus vidas. La represión a las poblaciones indígenas y a los grupos étnicos que llegaron de África, está ocupando cada vez más páginas en la estrechez y pequeñeces y limitación de la gran prensa colombiana
sobre esos sucesos, para ocultarlos.

¿Johnny Silva, un “procedimiento policial”?

 
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Por: Wilson Arias*


Insólito: en sus estadísticas, la Policía Nacional cuenta el asesinato de Johnny Silva como un “procedimiento policial” en lugar de anotarlo como lo que es, un homicidioperpetrado a plena luz del día, en medio de un operativo que violó el alma mater con quebrantamiento de su autonomía universitaria, ordenado por el hoy candidato General (r) Gómez Méndez.


Este artificio estadístico podría estar explicando las disparidades en los registros de homicidios en la ciudad, pues mientras Medicina Legal el 28 de diciembre informa que en Cali se cometieron 1700 homicidios, desde la mirada de la policía se trata sólo de 1548 casos. Esta diferencia hace pensar que se cometieron 152 casos de “procedimientos policiales” similares a los de Johnny Silva, es decir homicidios de caleños cometidos a instancias de operativos policiales. Preguntamos: ¿se trata de 152 falsos positivos en la ciudad de Cali durante 1 año?, ¿serán estos casos, coincidentes con los líderes juveniles desaparecidos cuyos nombres circularon en la ciudad en los panfletos que se distribuyeron durante el año anterior en los barrios populares de Cali?, ¿era este el mensaje que dejaron los jóvenes de los barrios y asentamientos que marcharon por las calles de la ciudad pidiendo apoyo gubernamental y denunciando la limpieza social que se vive en la ciudad?


Hechos como estos, explicarían las razones por las cuales no se permite que Medicina Legal realice un registro balístico de las armas amparadas que circulan en la ciudad, de tal manera que se puedan cotejar las balas encontradas en los cuerpos sin vida frente a las armas denominadas legales. Hoy en la ciudad no es posible identificar si las que fueron disparadas en estos casos son de dotación oficial o si son amparadas en manos de particulares, privando a los Fiscales y Jueces de importantes pruebas.


Ello a pesar de que estamos pagando el préstamo que realizó la ciudad para fortalecer la tecnología de investigación judicial. Los equipos adquiridos para este cotejo de balas están subutilizados porque no se tienen los avales del nivel nacional, de modo que Medicina Legal haga el registro balístico de armas oficiales; escasamente se registran las nuevas que compran los particulares y voluntariamente someten su arma a la prueba balística. Es como si sólo algunas personas estuvieran obligadas a registrar su huella cuando nacen o cuando obtienen su documento de identidad, que son las usadas para el cotejo de huellas dactilares en la investigación judicial.


La impunidad constituye un obstáculo para la democracia, lesiona el derecho a la reparación y a la verdad, favorece la criminalidad, estimula y legitima respuestas de venganzas, inclinando a tomar por mano propia la justicia que no es capaz de prodigar el estado, a privatizar la seguridad ciudadana y a proliferar la posesión de armas en manos de civiles pretendidamente para responder a la inseguridad, pero posibilitando que la ciudad se convierta en una selva incontrolable.


*Wilson Arias es Candidato del polo democratico a la Cámara de Representantes.( valle del cauca-colombia)


amplie esta informacion leyendo:
Esmad es responsable por muerte de estudiante en Universidad del Valle
http://elquepiensagana.blogspot.com/2010/01/esmad-es-responsable-por-muerte-de.html

LAS RAICES DE LA INVISIBILIDAD

Por: Javier lopez

Cuando   a la luz de los acontecimientos actuales  se estudian las condiciones de vida de una determinada raza o grupo social, no se puede pasar por alto ni ignorar los antecedentes históricos que fueron determinantes a la hora de definir estas condiciones, esos acontecimientos son las bases del futuro y del  presente, es decir como se dice popularmente, “se recoge lo que se siembra”. Muchas de las actuales condiciones de vida de los habitantes pobres, negros e indígenas, son el resultado de las relaciones que la vieja colonia dejo  sembradas en la naciente sociedad, pero al mismo tiempo, del nivel de conciencia e identidad de quienes hacían parte de estos grupos sociales , de su reconocimiento como participes  de determinada raza y clase social , así como de los intereses tanto personales, como colectivos que en su momento  poseían  , también hay que tener en cuenta cual fue su participación en la lucha por la independencia,  que rol jugaron y que expectativas  tenían  entorno a cual seria su papel en la administración del país naciente.

El proceso de independencia de las colonias españolas estuvo marcado por dos etapas, o mejor dicho dos independencias, la primer la llamada patria boba, en la que los conflictos internos entre  los mismos colombianos permitió a las fuerzas realistas recuperar las colonias perdidas, (1815) en un baño de sangre que costo al vida de muchos patriotas, así como la cárcel y el destierro a muchos otros.

En este proceso además  la zona caribeña de Colombia dejo de ser percibida como una región importante, en momentos que se consolidaba la zona andina.

Si bien  en la lucha por la independencia, se hicieron participes de una u otra manera todos los grupos sociales y étnicos puede afirmarse que la conducción de la misma estuvo en manos de la elite blanca (minoritaria)  que sentía temor de que la  raza negra en especial, pudiera levantarse contra ellos y llevar a cabo una revolución como la que habían llevado  a cabo los negros haitianos.

Pero la verdad es que la población descendiente africana  afrontaba varias condiciones que le impedían  liderar una posible revolución  contra el dominio blanco, de un lado estaba la división social  que al interior de ellos mismos existía, los libres de color( negros, mulatos, zambos, cuarterones libre) los cuales la elite blanca de manera estratégica había  otorgado ciertos derechos e igualdades con el fin de tenerlos a su lado, de otra parte  estaban los esclavos que buscaban su libertad, estos últimos adoptaron como estrategia, el huir, escapar para lograr su libertad, muchos fundaron nuevos pueblos o palenques, en donde se refugiaban, por lo que su participación en la lucha libertaria fue muy limitada.

La población negra afro descendiente  asumió  en indeterminado momento una posición que pudiera catalogarse como  “oportunista” o pragmática, en donde  se evitaba pasar por grandes riesgos  y   así mismo trataban de utilizar los cambios políticos a su favor, todas estas situaciones si bien llevaron en un determinado momento a jugar en su favor, logrando la autonomía especialmente en las poblaciones que controlaban, y una cierta protección, impidió que  se forjara un proyecto político  que les diera mas protagonismo político y al mismo tiempo mejorara las condiciones de  vida de  toda la población  afro caribeña , así como de la  clases sociales pobres, de otro lado los negros haitianos que llegaron al caribe, especialmente a Cartagena, no se preocuparon realmente por generar las Condiciones de un levantamiento de la población negra, que para el momento representaba la mayor población del caribe colombiano, hay que decir además  que  en el proceso de  recuperación de  las fuerzas realistas, así como en los Enfrentamientos entre las ciudades costeñas, como Cartagena, Mompox  y Santa  marta, la población negra jugo un papel limitado, solo algunos negros libertados que poseían algunas propiedades y hasta esclavos se  vieron perjudicados por estas confrontaciones sociales  y militares, también hay que decir que en la toma de Cartagena por parte de las fuerzas realistas al mando del pacificador murillo, mucha de esta población prefirió huir de una ciudad que fue prácticamente destruida.

 Toda esta situación vivida durante el proceso de lucha por la  independencia, en sus dos etapas, la de la reconquista española y después la de la independencia final, cuando se consolida la nueva republica genero una visión de país muy distinta  al que realmente   es, la  creencia de  Colombia como nación de predominio blanco, dejando de un lado  a las razas  afro descendientes e indígenas, una creencia que invisibilizo  a estas razas, pero y es lo mas lamentable, las hundió en la pobreza, la marginalidad, la falta de oportunidades, que todavía hoy no se logra superar, una visión de país totalmente contraria a la realidad.

Así mismo  se puede observar además del problema del desconocimiento o negación de existencia del otro, un problema de discriminación hacia estas zonas geográficas  con la utilización de términos despectivos, así como de creencias entorno a la inferioridad de los habitantes de estas regiones.

Es necesario de todas maneras en este proceso de análisis de las condiciones de existencia de estas capas de la  población reconocer que  no es solo la discriminación de unas razas sobre otras, sino que también  el comportamiento de los integrantes de estas razas los que determinan que se les margine o desconozca como parte importante de la diversidad étnica de una nación, su silencio entorno a la composición social y étnica de la región caribeña que a  partido de la misma costa caribe, que ha guardado silencio sobre su propia existencia como región rica en variedad étnica y social.

Toda esta situación sigue generando que en nuestro país  las capas sociales más pobres, con mayores índices de desempleo, desnutrición, baja escolaridad, violencia, marginalidad,  sean precisamente las conformadas por hombres y mujeres de raza negra, esto no solamente se ve en las grandes, pequeñas y medianas ciudades del caribe, sino también de la zona pacifica, situación especialmente  complicada ya que la población negra en todo la nacion representa el 30 % aproximadamente del total de los habitantes , lo que lleva a generar inevitablemente desestabilización social .

La población afro descendiente si existe,  y debe jugar un papel protagonico en la lucha social, y en el desarrollo económico de nuestro país.

Colombia, en la justicia interamericana por asesinato de un senador

 www.pacocol.org/index.php?option=com_content&task=view&id=3842

SAN JOSE (AFP) - La Corte Interamericana de Derechos Humanos inició el martes dos días de audiencias para depurar la responsabilidad del Estado colombiano en el asesinato, en 1994, del senador colombiano Manuel Cepeda atribuido a militares.

La tarea fue solicitada por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), con sede en Washington, que atribuye al Estado colombiano "falta de debida diligencia" para investigar y sancionar a los supuestos responsables del asesinato. Además lo acusa de "obstrucción de la justicia" y por "la falta de reparación adecuada" para los familiares de Cepeda, según una demanda presentada en noviembre de 2008.

Los siete jueces de la Corte, encabezados por el peruano Diego García, escucharon la mañana del martes, en un salón colmado de asistentes, los testimonios de un testigo y de dos familiares de Cepeda, cuyo crimen, el 16 de agosto de 1994, atribuyen a oficiales militares y paramilitares.

Los testimonios coincidieron en señalar las "amenazas sistemáticas" que el político recibió desde que era dirigente del Partido Comunista de Colombia, en su época de estudiante universitario, hasta llegar al Congreso bajo la bandera de la coalición Unión Patriótica.

"Hubo también amenazas al núcleo familiar y vivíamos en zozobra", afirmó María Estela Cepeda, una hermana médica de la víctima, ante las preguntas de la Comisión y de los abogados que representan a la familia en el juicio.

"Las amenazas arreciaron porque pertenecía a la Unión Patriótica, que ya era una opción de poder en Colombia", aseguró la mujer. El crimen "formó parte de un engranaje para exterminar de la faz de la tierra a la Unión Patriótica", constituida en 1985 y que agrupaba al Partido Comunista, puntualizó.

Iván Cepeda, hijo del fallecido, resaltó las "amenazas, hostigamientos y procesos judiciales arbitrarios" que sufrió su padre.

"No tuvimos un solo momento de sosiego y tranquilidad", afirmó este abogado, quien se instaló en Francia por varios meses tras el crimen. "Llevamos 16 años esperando justicia y sólo encontramos una actitud displicente. No encontramos receptividad del gobierno colombiano", agregó.

Los letrados del Estado colombiano sólo hicieron una pregunta al testigo Jaime Caicedo, secretario general del Partido Comunista colombiano.

Por su parte, Caicedo aseguró que el homicidio fue motivado por denuncias que hizo Cepeda en contra de militares y paramilitares, quienes supuestamente habían eliminado a unos 2.500 concejales, alcaldes, sindicalistas y seguidores de la Unión Patriótica en todo el país.

"Su muerte causó una conmoción muy grande en varios sectores del país, porque siempre estuvo comprometido con la paz", lamentó Caicedo.

La cancillería colombiana informó el lunes que el Estado ya reconoció ante la Comisión Interamericana su responsabilidad.

"Dicho reconocimiento es concordante con la decisión de la justicia penal colombiana, la cual condenó a dos agentes estatales como autores materiales del homicidio del senador (Cepeda)", indicó la cancillería en un comunicado, aunque niegan que haya obstrucción de la justicia.

La Corte posiblemente dicte sentencia en un periodo de cinco meses, dijo a la AFP un familiar de Cepeda.

 

En la foto.-Una manifestante grita consignas al interior del Congreso Nacional en Bogotá, el 28 de julio de 2004, con una foto del senador Manuel Cepeda de la Unión Patriótica, que fue asesinado en 1994. La CIDH inició el 26 de enero de 2010 dos días de audiencias para depurar la responsabilidad del Estado colombiano en el asesinato de Cepeda atribuido a militares. Foto:Luis Acosta/AFP

COLOMBIA-Red de informantes en universidades- Régimen policiaco- DOS PRONUNCIAMIENTOS

www.pacocol.org/index.php?option=com_content&task=view&id=3821
Red de informantes en universidades
Nada sorprende de las decisiones de un Gobierno indecente, ultraderechista y autoritario como el del señor Uribe Vélez. Ahora decidió que los estudiantes sean reclutados como informantes de la Fuerza Pública y se integren a la red de informantes o de sapos del Gobierno de la cual hacen parte dos millones de personas. Son los oídos y los espías del régimen en ciudades y campos.
Fundamenta la decisión en que los ciudadanos deben denunciar los delitos, por supuesto es parte de la cultura de la ciudadana, pero en Colombia, por la descomposición del Estado dominante al servicio de mafias de narcotraficantes y paramilitares, esa filosofía tiene sus dificultades. No hay que olvidar, que la Fuerza Pública, que recibirá la información es la misma que ha ejecutado los "falsos positivos", crímenes extrajudiciales que afectan en lo particular a jóvenes que son asesinados y luego presentados como "guerrilleros dados de baja en combate".
Pero además, la inseguridad de las ciudades y en este caso de Medellín, no se resuelven como lo pretende Uribe Vélez involucrando a los jóvenes y a todo el mundo en el conflicto. y menos en favor de la guerra y de la "seguridad democrática" belicista y atrabiliaria. La situación del creciente número de asesinatos en Medellín y las capitales, demuestra el fracaso de la "seguridad democrática". Hace seis años, con la colaboración de los narcoparamilitares de "Don Berna", como éste y otros desmovilizados lo han reconocido, la Fuerza Pública atacó la comuna 13 de Medellín por tierra y aire. Entonces dijeron que estaban desterrados los sicarios del narcotráfico y del paramilitarismo, pero en realidad nunca desaparecieron. El objetivo de Uribe es instalar a los estudiantes informantes en Universidades, seguramente para espiar y delatar a activistas estudiantiles y militantes de la oposición. Ya existen los precedentes de la Universidad Distrital y otras del país, en donde estos son el blanco de la persecución, las amenazas, de atentados criminales y de la judicialización.
Este nuevo desafuero uribista debe ser repudiado por los jóvenes, las organizaciones estudiantiles y los sectores democráticos, que no pueden permanecer imperturbables ante tanta infamia e impostura desde la llamada Casa de Nari.
Carlos A. Lozano Guillén
Candidato a la Cámara por bogotá 109 P
Bogotá D.C. 27 de enero de 2010




Comisión colombiana de Juristas Opina que crear red de "estudiantes informantes" es antidemocrático
www.pacocol.org/index.php?option=com_content&task=view&id=3806


La propuesta de Uribe para crear red de "estudiantes informantes" es antidemocrática
El presidente de la Comisión colombiana de Juristas, Gustavo Gallón, dijo que la iniciativa del presidente Álvaro Uribe de conformar un grupo de cerca de mil jóvenes informantes asalariados, "va contra las libertades y contra el desarrollo democrático del país".
Gallón dijo que "no es de extrañar esta propuesta porque este gobierno desde el principio anunció la creación de la red de informantes con la población".
"La intención no ha variado, es curioso que durante los primeros años de este gobierno se informaba periódicamente unas actas de personas que hacían parte de la red de informantes", indicó Gallón.
"Esto ha dado lugar a una serie de arbitrariedades, capturas masivas y sin fundamento", explicó Gustavo Gallón.
"Una cosa es eso y otra cosa es organizar de manera permanente civiles en actividades militares o de seguridad, con lo cual seguramente se militariza una sociedad con lo cual se va contra las libertades y del desarrollo democrático", agregó.
Caracol