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jueves, 11 de noviembre de 2021
domingo, 26 de mayo de 2019
#CHINA: EL #SOCIALISMO “ES LA MEJOR MANERA PARA ERRADICAR LA POBREZA”
“En la cuenta regresiva de China para erradicar la pobreza absoluta para el año 2020, el sistema socialista está desempeñando un papel crucial”, señaló la Agencia Xinhua en un reciente reporte desde Beijing. Al respecto, citó a Xi Jinping, secretario general del Comité Central del Partido Comunista de China y Presidente de la República Popular China, que señaló: “Socialismo significa desarrollo. Y el desarrollo debe servir a la prosperidad común de todos”
Xi Jinping formuló estas declaraciones en una reciente inspección por la municipalidad sudoccidental china de Chongqing, oportunidad en la que pidió realizar mayores esfuerzos para ganar la batalla contra la pobreza a tiempo,
La Agencia Xinhua expresó que “el sistema socialista ha hecho posible reunir recursos para sus objetivos y apegarse a sus metas de principio a fin, sobre todo cuando se trata de tareas relacionadas con la vida de la gente”. Añadió que “gracias a un arduo y constante trabajo, más de 700 millones de chinos han salido de la pobreza en las últimas cuatro décadas y la tasa de pobreza en las zonas rurales bajó de 97,5 por ciento en 1978 a 1,7 por ciento en 2018”.
En ese contexto, recordó que el Partido Comunista de China prometió en 2017 eliminar la pobreza en todos los distritos y regiones pobres para el 2020, “en una guerra final contra la pobreza para alcanzar su objetivo”.
“Bajo el liderazgo del PCCh, el alivio de la pobreza se ha convertido en tarea estratégica para el país. Los gobiernos de todos los niveles han tomado medidas para asegurarse de que la tarea sea terminada a tiempo”, anotó.
Concluyó: “Con apenas dos años para el plazo, el país se encuentra en una coyuntura crítica para concluir las tareas finales y más difíciles en su campaña de reducción de la pobreza. El sistema socialista seguirá mostrando su fuerza en la batalla final”.
Según un reciente informe sobre el país de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), la economía china continuará creciendo a fuerte ritmo y representará el 27 por ciento de la producción mundial en 2030.
Fuente: Agencia Xinhua
Beijing, 20 de abril 2019
Crónica Digital.
martes, 8 de diciembre de 2015
Niños asesinados: 307 menores ejecutados por la Dictadura de Pinochet.
Menores desaparecidos: “La dictadura no tuvo límites a la hora de los crímenes”.
A propósito de los cuarenta años que se cumplen del Golpe de Estado, las voces que exigen verdad y justicia mantienen su deseo por ver en juicio a los responsables. En ello, una de las áreas menos abordadas en violaciones a los derechos humanos refiere a la desaparición de menores. Desde las organizaciones que han indagado el tema, destacan que las autoridades, en democracia, no han respondido a la investigación que requieren estos hechos.
Michelle Peña Herreros fue estudiante de la Universidad de Santiago, militante socialista detenida en 1975 por efectivos de la DINA, quienes la buscaron durante todo su embarazo, lo que obligó distintos esfuerzos para cumplir sus controles médicos sin ser secuestrada. Una vez trasladada a Villa Grimaldi, se pierde todo rastro de ella, y del eventual nacimiento de su hijo.
La incertidumbre sobre el hijo de Michelle Peña se suma a otros ocho casos de mujeres embarazadas que fueron detenidas en dictadura. Más aún, el Informe Rettig certifica 307 casos de menores de 20 años ejecutados, niños de seis meses hasta la adolescencia, de los cuales se desprenden 75 casos de infantes detenidos desaparecidos. Por su parte, el Informe Valech sumó un anexo con 102 casos titulado “Menores de edad detenidos junto a sus padres o nacidos en prisión”.
Algunos casos han salido a la luz pública, como el menor Rodrigo Anfruns, cuyo cuerpo apareció a pocos metros del lugar de su desaparición en junio de 1979, bajo circunstancias que aún no son esclarecidas. O el caso de Carlos Fariña Oyarce, menor de 13 años detenido en la población La Pincoya, y su cuerpo encontrado en 2000, quemado y con múltiples heridas a bala.
Para Mireya García, vicepresidenta de la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos, esta situación revela la actitud de los militares hacia civiles sin militancia política: “La dictadura no tuvo límites. Para los represores, la condición de mujer, anciano o niño, no tuvo importancia al momento de cometer crímenes. Es una herida de la que poco se ha hablado todavía”.
La dirigente recalca que son apenas 60 los uniformados involucrados en juicios por violaciones a los derechos humanos, pese a ser miles los casos de detenidos, ejecutados y desaparecidos por el régimen militar.
En esta línea, destaca que aún es necesario sumar investigaciones, ya que “falta justicia, investigación y procesamiento, encontrar a los culpables, y hacerlo ahora. En cinco años más ya no quedarán violadores a los DDHH con vida. O se hace ahora, y la justicia se dedica a investigar, o terminaremos con 60 condenados de un universo de más de tres mil víctimas”.
Gonzalo Taborga, presidente de la Comisión Chilena de Derechos Humanos, destaca que la violencia contra menores es un tema pendiente, en contraste a la dictadura en Argentina, con organizaciones dedicadas a buscar la verdad sobre menores detenidos, o nacidos de militantes en cautiverio.
“Ha tenido un desarrollo muy diferente a Argentina. Acá las organizaciones no han tenido de parte de las autoridades, el respaldo que hubiesen querido, y que ameritaba que recibieran. Terminado el gobierno militar, esta situación no tuvo relevancia, porque no se conocían casos, pese a existir las listas, las situaciones de menores que hasta el día de hoy no se han investigado y que están pendientes”.
En 2005 se constituyó una Agrupación de ex Menores de Edad Víctimas de Prisión Política y Tortura, algunos años más tarde la AFDD abrió una línea telefónica para recibir antecedentes de menores, entre otras intenciones para sumar información.
Otro aspecto relacionado a la desaparición de menores, fue develado por el periodistaMauricio Weibel, de la agencia alemana DPA, quien, luego de tener acceso a más de 30 mil documentos reservados de la CNI, descubrió que existió un seguimiento en colegios, coordinado desde el ministerio de Educación, que espió a estudiantes, académicos y apoderados, durante los años de la dictadura.
“Chile: Las víctimas infantiles”
Ese es el nombre de un informe divulgado por Amnistía Internacional, a propósito de la detención de Augusto Pinochet en Londres. Un documento que reconoce 26 casos de niños muertos por militares durante la dictadura en Chile. La falta de documentación en menores sin cédula de identidad es un punto en contra a la hora de sumar indagatorias por su paradero. En este período se consideraba menor de 21 años para definir un menor de edad, incluyendo en este grupo a muchos jóvenes perseguidos por sus ideales políticos.
Ese es el nombre de un informe divulgado por Amnistía Internacional, a propósito de la detención de Augusto Pinochet en Londres. Un documento que reconoce 26 casos de niños muertos por militares durante la dictadura en Chile. La falta de documentación en menores sin cédula de identidad es un punto en contra a la hora de sumar indagatorias por su paradero. En este período se consideraba menor de 21 años para definir un menor de edad, incluyendo en este grupo a muchos jóvenes perseguidos por sus ideales políticos.
La historia de Carlos Fariña Oyarce explica la muerte de una de las víctimas más jóvenes de la dictadura, quien falleció a los 13 años, luego de ser abatido por dos tiros por la espalda, y luego su cuerpo quemado.
En Coquimbo, Jim Christie Bossy tenía 7 años cuando esperaba la navidad de 1973. La tarde del 24 de diciembre jugaba en la calle junto a Rodrigo Javier Palma Moraga, de 8 años. Ambos menores fueron ultimados por miembros del Ejército que custodiaban gasoductos en el sector de La Herradura. La madre de Jim, Maria Josefina Bossy Berruyer, incluso fue arrestada en el regimiento Arica, acusada del secuestro de su hijo y sometida a vejaciones por los militares. Cuatro años más tarde, los cuerpos de los menores aparecieron en el mismo lugar donde se les perdió huella, el mismo sector tantas veces rastreado y sin resultados. En 2002, el juez Juan Guzmán Tapia ordenó la exhumación de los cuerpos, certificando los impactos de bala que provocaron la muerte. Hoy, en la zona de su desaparición existe un memorial que los recuerda.
Un caso similar es el de Samuel Castro, de 13 años, estudiante que falleció el 24 de septiembre de ese mismo año, a pocas cuadras del Estadio Víctor Jara (ex Estadio Chile), quien fue herido a bala por un militar que custodiaba este recinto, convertido en centro de detención y tortura.
La muerte de Ángel Moya rememora un gesto conocido de los militares. Interceptado a las 16 horas mientras caminaba, en Santiago, el estudiante fue ordenado a correr, arrancar, hasta que fue alcanzado por impactos de bala propiciados por los militares, que lo mataron por la espalda.
Así también pasó con Elizabeth Leonidas Díaz, de 14 años. La joven estaba embarazada, y detenida junto a otras siete personas la madrugada del 14 de octubre de 1973. En el río Mapocho, a la altura del puente Bulnes, fueron bajados de vehículo policial, obligados a correr por la ribera, donde fueron ultimados. Esa noche fueron acribillados catorce jóvenes, ocho de ellos menores de 20 años.
Como se lee, menores de edad que no mueren consecuencia de la militancia política de sus padres, o por estar junto a ellos al momento de su detención. El simple derroche de violencia, el rostro más oscuro de la muerte, la condición humana a su nivel más bajo, a la hora de apuntar con un arma de fuego al alma de un ser humano, de un menor de edad. Y disparar.http://imagenesparamemoriar.com/2015/07/09/ninos-asesinados-desaparecidos-torturados-307-menores-ejecutados-por-la-dictadura-de-pinochet/
jueves, 11 de diciembre de 2014
El pavor de los super-ricos: la desigualdad y los grandes impuestos
Está causando furor entre los economistas y
lectores de asuntos económicos, y principalmente pánico entre los muy ricos, un
libro de 976 páginas escrito en 2013 que se ha convertido en un verdadero
best-seller. Se trata de una obra de investigación de uno de los más jóvenes
(43 años) y brillantes economistas franceses, Thomas Piketty, que abarca un
periodo de 250 años. El libro se titula Le
capital au XXIe siècle (Seuil,
Paris 2013). Aborda fundamentalmente la relación de desigualdad social
producida por herencias, ingresos y principalmente por el proceso de
acumulación capitalista, teniendo como material de análisis particularmente a
Europa y Estados Unidos.
La tesis de base que sostiene es: la desigualdad no es
accidental sino el rasgo característico del capitalismo. Si la desigualdad
persiste y aumenta, el orden democrático estará fuertemente amenazado. Desde
1960, la participación de los electores en Estados Unidos disminuyó del 64%
(1960) a poco más del 50% (1996), aunque haya aumentado últimamente. Tal hecho
deja ver que es una democracia más formal que real.
Esta tesis, sostenida siempre por los mejores analistas
sociales y repetida muchas veces por el autor de estas líneas, se confirma:
democracia y capitalismo no conviven. Y si aquella se instaura dentro del orden
capitalista, asume formas distorsionadas e incluso rasgos de farsa. Donde
entra, establece inmediatamente relaciones de desigualdad lo cual, en el
dialecto de la ética, significa relaciones de explotación y de injusticia. La
democracia tiene como presupuesto básico la igualdad de derechos de los
ciudadanos y el combate a los privilegios. Cuando la igualdad es herida, se
abre espacio al conflicto de clases, a la creación de élites, a la
subordinación de grupos enteros, a la corrupción, fenómenos visibles en
nuestras democracias de bajísima intensidad.
Piketty ve a Estados Unidos y Gran Bretaña, donde el
capitalismo triunfa, los países más desiguales, lo que es confirmado también
por uno de los mayores especialistas en desigualdad, Richard Wilkinson. En
Estados Unidos los ejecutivos ganan 331 veces más que un trabajador medio. Eric
Hobsbawn, en una de sus últimas intervenciones antes de su muerte, dice
claramente que la economía política occidental del neoliberalismo “ha
subordinado deliberadamente el bienestar y la justica social a la tiranía del
PIB, al mayor crecimiento económico posible, deliberadamente desigualitario”.
En términos globales, citemos el valiente documento de Oxfam Intermón enviado a los opulentos empresarios y
banqueros reunidos en Davos en enero de este año como conclusión de su informe
“Gobernar para las élites, secuestro democrático y desigualdad económica“: 85
ricos tienen el mismo dinero que 3.570 millones de pobres del mundo.
El discurso ideológico lanzado por esos plutócratas es
que tal riqueza es fruto de activos, de herencias y de la meritocracia; las
fortunas son conquistas merecidas como recompensa por los buenos servicios
prestados. Se ofenden cuando son señalados como el 1% de ricos frente al 99% de
los demás ciudadanos, pues se imaginan ser los grandes generadores de empleo.
Los premios Nobel J. Stiglitz y P. Krugman han mostrado
que el dinero que recibieron de los gobiernos para salvar sus bancos y empresas
no han sido empleados para la generación de empleo. Entraron en la rueda
financiera mundial que rinde siempre mucho más sin necesidad de trabajar. Y aún
hay 21 billones de dólares de 91 mil personas en los paraísos fiscales.
¿Cómo va a ser posible establecer relaciones mínimas de
equidad, de participación, de cooperación y de democracia real cuando se
revelan estas excrecencias humanas que se hacen sordas a los gritos que suben
de la Tierra y ciegas a los sufrimientos de millones de co-semejantes?
Volvamos a la situación de desigualdad en Brasil. Nos
orienta nuestro mejor especialista en este área, Márcio Pochmann (véase también Atlas da exclusão social – os ricos
no Brasil, Cortez, 2004): veinte mil familias viven de la colocación de sus
riquezas en los circuitos financieros, por lo tanto ganan a través de la
especulación. Continúa Poschmann: «el 10% más rico de la población impone,
históricamente, la dictadura de la concentración, pues alcanza a responder por
casi el 75% de toda la riqueza nacional. Mientras que el 90% más pobre se queda
solo con el 25%» (Le Monde Diplomatique, octubre 2007).
Según datos de organismos económicos de la ONU de 2005,
Brasil era el octavo país más desigual del mundo. Pero gracias a las políticas
sociales de los dos últimos gobiernos, dígase honrosamente, el índice de Geni
(que mide las desigualdades) pasó de 0,58 a 0,52. En otras palabras, la
desigualdad, que sigue siendo enorme, bajó un 17%.
Piketty no ve un camino más corto para disminuir las
desigualdades que la severa intervención del Estado y la aplicación de
impuestos progresivos sobre la riqueza hasta en un 80%, lo que horroriza a los
super-ricos. Son sabias las palabras de Eric Hobsbawn: «El objetivo de la
economía no es la ganancia sino el bienestar de toda la población; el
crecimiento económico no es un fin en sí mismo, sino un medio para dar vida a
sociedades buenas, humanas y justas».
Y como gran
final la frase de Robert F.
Kennedy: «el PIB incluye todo, menos lo que hace que la vida valga la pena».
lunes, 3 de noviembre de 2014
LA FAMILIA, UNA INSTITUCIÓN OPRESORA
La palabra familia viene del latin
(famulus = criado)
(famulus = criado)
con la cual se hacía referencia al grupo de personas
que dependían de un amo: esclavos o sirvientes.
Aunque luego incluiría a sus parientes libres.
El ser humano es el único animal que se reconoce a sí mismo como un ente racional y es el que dedica enormes esfuerzos en negar o disimular su origen, como lo demostrara Desmond Morris en su Zoo Humano. No obstante en muchísimas oportunidades, él en realidad, se comporta como cualquiera de los mamíferos, y a veces peor. Las personas se drogan o emborrachan hasta la estupidez, inventan máquinas para matar masivamente a sus congéneres, violan a sus crías y hasta destruyen sus hábitats naturales.
| "La sagrada familia con pajarito". Pintura de Murillo |
Todo estaría bien si viviéramos en un mundo ideal, donde las personas fuesen inmunes a las inestabilidades emocionales, donde cada padre estuviese plenamente capacitado para formar la dichosa unidad familiar y se cumpliera sin contratiempos el fantasioso refrán de que cada niño llega al mundo con el pan debajo del brazo. Pero no es así, porque las parejas no evolucionan psicológicamente en la misma dirección, algunos se hacen padres por accidente o son reos de la ignorancia y las crisis económicas aparecen en los momentos menos esperados. Tenemos que reconocer que mientras la masa se debate entre la pobreza y la miseria sólo una pequeña parte de la población es de familias adineradas que pueden contar con seguro médico, un trabajo estable, asesorías pedagógicas y estándares de formación altos.
En términos generales la familia, la convencional, es una carcasa que, hasta el más bruto, puede construir para cumplir con el propósito de reproducir a la especie. Es una carcasa dentro de la cual se difunden las formas de pensamiento social más arcaicas, ligadas al machismo, el patriotismo, la hipocresía, el racismo y el individualismo. Por eso muchos plantean que esa institución está en una profunda crisis. La paradoja es que los curas, los periodistas, los políticos y los sujetos de mente estrecha insisten en defenderla por moralismos sociales caducos o por conveniencias mezquinas, como lo hacen los comerciantes. Y mientras tanto cada nueva generación va padeciendo las consecuencias de su estructura opresora y de su descomposición.
Ahora bien, ir de los enunciados generales al plano de lo concreto no siempre es fácil porque nuestro entorno está plagado de casos de hogares "disfuncionales" que sustentan su existencia en el deseo de proyectar ante los demás falsas imágenes de "calor de hogar", amor filial y fraternidad. Para prolongar esa idea estereotipada de felicidad la sociedad ha creado los esclavos de las formalidades hogareñas, aquellos que se encargan de las fiestas de cumpleaños, las primeras comuniones, la defensa de las tradiciones populares, las fiestas decembrinas, etc. Empero es tan falsa y dramática la situación que por eso el día de la madre, es la fecha más violenta del año en Colombia.
En el ámbito de la sexualidad, tenemos que la familia es una institución diseñada para imponerle a todos los individuos una sola forma entender la vida, centrada en el modelo cristiano- monogámico, pero como las necesidades de las personas son tan concretamente distintas, abundan en su interior de forma soterrada las infidelidades, los divorcios, los incestos, la homosexualidad y la endogamia. Por supuesto que esa lucha entre la represión y los deseos naturales deja unas consecuencias psicológicas nefastas. Así es como millones de seres sufren a diario en silencio, porque deben seguir guardando las apariencias de estar bajo el techo de la Sacro Santa familia feliz. En ello los jóvenes llevan la peor parte pues en esta institución los padres se han constituido en los represores de la sexualidad de sus hijos y en su fanatismo apelan a la manipulación mediante prejuicios y castigos de diversa índole. Es de suyo que a la niña que tiene dos novios se la trata de prostituta, mientras al niño mujeriego se le exaltan sus dotes, por ser un macho potente. Y en materia de prejuicios ni hablar de hacer el amor en la cama de los padres, ¡horror de los horrores!. Aunque padres con sus amantes clandestinas e hijos con sus novias se pueden deleitar en la misma cama de un motel y no pasa nada.
Esta caduca organización social, hoy se sigue promoviendo desde el Estado y las iglesias porque la “familia moderna” es la proveedora y renovadora de la fuerza laboral que necesita el sistema económico. Para el capitalismo es una gran institución porque ayuda a que el peón sobreviva en la miseria, al tiempo que los convierte en prisioneros de la sociedad de consumo. Ya los esclavos de hoy ven como normal que se asocie, en navidad, la felicidad con el acto de comprarle a sus seres queridos cuanta chuchería provea el mercado. Con los nuevos estándares de realización en la mercancía, los jóvenes son presionados por la familia a integrarse lo más rápidamente posible como peones de baja calificación profesional al sistema general, y lo hacen, supuestamente, para ayudar al bienestar del hogar. Pero prontamente cansados de ser explotados y humillados por sus padres los jóvenes se desesperan por cumplir con los roles sociales que les han sido asignados y pasan a la reproducción del ciclo: se casan, tienen hijos, buscan comprar la casa, el carro y el perrito.
El actual ideal de familia es la que logra que el animal humano interiorice el miedo al "Qué dirán", un principio fundamental que hace posible que los individuos pierdan la libertad desde su propia conciencia. Es la familia una unidad particular de la sociedad, dotada de una fuerza avasalladora tan impresionante que solo unos pocos pueden escapar de esa trampa de miseria. De ahí que los hijos de los alcohólicos muy probablemente salgan drogadictos o delincuentes, los descendientes de los amantes de la trivialidad salgan egoístas e idiotas del consumismo. Los padres que no se preocupan porque sus críos tengan una mesa donde estudiar, una biblioteca digna y el apoyo moral necesario, lo único que consiguen es que sus hijos sufran las consecuencias de no tener valores, ni una formación de calidad. Por el contrario da gusto ver los casos de padres profesionales que logran hacer que sus hijos sean seres pensantes y no se conviertan en meras fichas del sistema. Sobre este asunto vale la pena leer a Pierre Boudieu, porque él explicó muy claramente que los ambientes familiares son claves en la determinación de las formas del ser y del pensar de los sujetos, en razón a las categorías del hábitus y por las diferencias que se dan en la apropiación de las tipos de capital (social, simbólico, económico y cultural).
De manera que en el seno de esta familia se forman o se refrendan muchas de las ideas y prejuicios sociales que hacen infelices a millones de personas (aunque también se puede ser feliz en la alienación). Darse cuenta de que en nuestro cerebro nos han incrustado los principios de nuestra propia desgracia es una de las tareas más difíciles que una persona puede resolver, pero cuando se alcanza es factible conquistar la libertad. Y sólo en la independencia espiritual de los demás es que podemos empezar a construir nuestra identidad, la autoestima y/o la buena vida.
lunes, 29 de octubre de 2012
COLOMBIA: POR QUÉ LAS GRANDES FORTUNAS NO SERÁN GRAVADAS CON MÁS IMPUESTOS
"Otro chiste del gobierno que la gente aplaude. Esta situación me lleva a pensar que el problema no es de pobres y ricos, sino de vivos y bobos".
Por: Juan Pablo Cruz Escobar
![]() |
| foto: atodopapo.blogspot.com |
El gobierno actual dijo que con la reforma tributaria se hará chillar a los ricos y se aliviará la carga tributaria de las clases medias y bajas, pero hay razones para suponer que no será así, como era de esperarse por supuesto.
En el proyecto de reforma se propone un impuesto progresivo a los ingresos medios y altos de las personas naturales, y desde ese punto de vista se puede decir que los que más ganan más pagan, pero es que los salarios por altos que sean no son devengados por los ricos que se supone se harían chillar con los impuestos.
Un sueldo de 50 millones mensuales, por ejemplo, no hace millonario a nadie. Tan sólo le permitirá clasificarlo como clase media o alta, pero nunca como rico. Y son muy pocos quienes tienen esos sueldos, de modo que estos no son nada representativos; podría decirse que irrelevantes frente a la gran mayoría de sueldos medios y bajos sobre los que descansa el recaudo tributario.
Los verdaderos ricos no devengan salarios, devenga dividendos de sus grandes empresas, dividendos que no se tocan y siguen siendo en gran parte ingresos no constitutivos de renta ni ganancia ocasional bajo el supuesto de que esos dividendos ya tributaron en cabeza de la sociedad o empresa que los generó.
Un empresario no se va a poner un sueldo de 50 millones al mes para terminar pagando 30 o 40 millones de pesos en impuestos como cualquier estrato medio o bajo. NO. Simplemente esperará cobrar sus dividendos y no pagar nada por ello, o pagará muy poco.
Las grandes fortunas pertenecientes a personas naturales no pagan impuestos, y no lo harán con la reforma tributaria tal como está planteada, a no ser que estemos convencidos que un directivo que gana 50 o 100 millones mensuales es un millonario, que es precisamente lo que desde el gobierno han querido hacer creer a la ciudadanía para convencerla de que en efecto este gobierno si está haciendo chillar a los ricos como lo prometiera.
Una persona que cobre dividendos por 10.000 millones de pesos anuales, que equivale a un salario mensual de un poco más de 800 millones de pesos, probablemente no tribute más de el 1%, y muchos simplemente no pagarán un solo peso de impuestos, puesto que entre más dinero se obtenga, más herramientas existen para disminuir la carga tributaria. Esos son los ricos que se supone se harían chillar.
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| foto:via internet(google.com) |
Para hacer chillar los ricos necesariamente hay que gravar los dividendos y participaciones, pero es algo que seguramente nunca veremos.
martes, 24 de julio de 2012
EL DERECHO A LA SALUD DEL PUEBLO COLOMBIANO, TODA UNA ODISEA + VIDEO
Por: Javier Lopez
Un vídeo presentado por el Concejal del movimiento MIRA, Doctor Juan Carlos Olaya Ciro, demuestra el calvario que debe pasar el pueblo caleño en su búsqueda por conseguir una cita medica, y los que mas sufren son las personas de la tercer edad y los niños.
en el vídeo se puede observar como muchas personas deben madrugar a las 2 o 3 de la mañana exponiéndose a ser asaltadas y agredidas, en muchos de estos casos cuando logran llegar a la porteria, las fichas con las que se controla la entrega de citas han sido entregadas en su totalidad.
lo que pasa con la salud en Cali, es un fiel reflejo de los problemas de la prestación de los servicios de las salud en Colombia, y es el triste resultado después de 25 años de neoliberalismo en el que las salud es vista por los gobernantes neoliberales y los capitalistas como un negocio y no como un derecho humano, con lo que se muestra en el video, esta mas que dicho, por algo dicen que una imagen vale mas que mil palabras, ...juzguen ustedes
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