Por: Javier lopez
Cuando a la luz de los acontecimientos actuales se estudian las condiciones de vida de una determinada raza o grupo social, no se puede pasar por alto ni ignorar los antecedentes históricos que fueron determinantes a la hora de definir estas condiciones, esos acontecimientos son las bases del futuro y del presente, es decir como se dice popularmente, “se recoge lo que se siembra”. Muchas de las actuales condiciones de vida de los habitantes pobres, negros e indígenas, son el resultado de las relaciones que la vieja colonia dejo sembradas en la naciente sociedad, pero al mismo tiempo, del nivel de conciencia e identidad de quienes hacían parte de estos grupos sociales , de su reconocimiento como participes de determinada raza y clase social , así como de los intereses tanto personales, como colectivos que en su momento poseían , también hay que tener en cuenta cual fue su participación en la lucha por la independencia, que rol jugaron y que expectativas tenían entorno a cual seria su papel en la administración del país naciente.
El proceso de independencia de las colonias españolas estuvo marcado por dos etapas, o mejor dicho dos independencias, la primer la llamada patria boba, en la que los conflictos internos entre los mismos colombianos permitió a las fuerzas realistas recuperar las colonias perdidas, (1815) en un baño de sangre que costo al vida de muchos patriotas, así como la cárcel y el destierro a muchos otros.
En este proceso además la zona caribeña de Colombia dejo de ser percibida como una región importante, en momentos que se consolidaba la zona andina.
Si bien en la lucha por la independencia, se hicieron participes de una u otra manera todos los grupos sociales y étnicos puede afirmarse que la conducción de la misma estuvo en manos de la elite blanca (minoritaria) que sentía temor de que la raza negra en especial, pudiera levantarse contra ellos y llevar a cabo una revolución como la que habían llevado a cabo los negros haitianos.
Pero la verdad es que la población descendiente africana afrontaba varias condiciones que le impedían liderar una posible revolución contra el dominio blanco, de un lado estaba la división social que al interior de ellos mismos existía, los libres de color( negros, mulatos, zambos, cuarterones libre) los cuales la elite blanca de manera estratégica había otorgado ciertos derechos e igualdades con el fin de tenerlos a su lado, de otra parte estaban los esclavos que buscaban su libertad, estos últimos adoptaron como estrategia, el huir, escapar para lograr su libertad, muchos fundaron nuevos pueblos o palenques, en donde se refugiaban, por lo que su participación en la lucha libertaria fue muy limitada.
La población negra afro descendiente asumió en indeterminado momento una posición que pudiera catalogarse como “oportunista” o pragmática, en donde se evitaba pasar por grandes riesgos y así mismo trataban de utilizar los cambios políticos a su favor, todas estas situaciones si bien llevaron en un determinado momento a jugar en su favor, logrando la autonomía especialmente en las poblaciones que controlaban, y una cierta protección, impidió que se forjara un proyecto político que les diera mas protagonismo político y al mismo tiempo mejorara las condiciones de vida de toda la población afro caribeña , así como de la clases sociales pobres, de otro lado los negros haitianos que llegaron al caribe, especialmente a Cartagena, no se preocuparon realmente por generar las Condiciones de un levantamiento de la población negra, que para el momento representaba la mayor población del caribe colombiano, hay que decir además que en el proceso de recuperación de las fuerzas realistas, así como en los Enfrentamientos entre las ciudades costeñas, como Cartagena, Mompox y Santa marta, la población negra jugo un papel limitado, solo algunos negros libertados que poseían algunas propiedades y hasta esclavos se vieron perjudicados por estas confrontaciones sociales y militares, también hay que decir que en la toma de Cartagena por parte de las fuerzas realistas al mando del pacificador murillo, mucha de esta población prefirió huir de una ciudad que fue prácticamente destruida.
Toda esta situación vivida durante el proceso de lucha por la independencia, en sus dos etapas, la de la reconquista española y después la de la independencia final, cuando se consolida la nueva republica genero una visión de país muy distinta al que realmente es, la creencia de Colombia como nación de predominio blanco, dejando de un lado a las razas afro descendientes e indígenas, una creencia que invisibilizo a estas razas, pero y es lo mas lamentable, las hundió en la pobreza, la marginalidad, la falta de oportunidades, que todavía hoy no se logra superar, una visión de país totalmente contraria a la realidad.
Así mismo se puede observar además del problema del desconocimiento o negación de existencia del otro, un problema de discriminación hacia estas zonas geográficas con la utilización de términos despectivos, así como de creencias entorno a la inferioridad de los habitantes de estas regiones.
Es necesario de todas maneras en este proceso de análisis de las condiciones de existencia de estas capas de la población reconocer que no es solo la discriminación de unas razas sobre otras, sino que también el comportamiento de los integrantes de estas razas los que determinan que se les margine o desconozca como parte importante de la diversidad étnica de una nación, su silencio entorno a la composición social y étnica de la región caribeña que a partido de la misma costa caribe, que ha guardado silencio sobre su propia existencia como región rica en variedad étnica y social.
Toda esta situación sigue generando que en nuestro país las capas sociales más pobres, con mayores índices de desempleo, desnutrición, baja escolaridad, violencia, marginalidad, sean precisamente las conformadas por hombres y mujeres de raza negra, esto no solamente se ve en las grandes, pequeñas y medianas ciudades del caribe, sino también de la zona pacifica, situación especialmente complicada ya que la población negra en todo la nacion representa el 30 % aproximadamente del total de los habitantes , lo que lleva a generar inevitablemente desestabilización social .
La población afro descendiente si existe, y debe jugar un papel protagonico en la lucha social, y en el desarrollo económico de nuestro país.
